杏彩体育网页版蓝田水陆庵的水陆殿于明嘉靖四十二年（公元1563年）至明隆庆元年（公元1567年）修理，殿内13面墙壁上精雕细塑着洪量泥造彩绘塑像、壁塑、悬塑，全部3700多尊，水陆庵现院内依然改修为类博物馆：水陆庵壁塑博物馆。

水陆庵地处蓝田县城东10公里的普化镇王顺山下，原名水陆殿，为六朝古刹，以存储古代雅致罕见的彩塑而着名，被誉为“中国第二敦煌”。是国内目前存储最大的壁塑群。壁塑群把绘画、圆雕、浮雕、楼刻艺术手法容为一体，正在墙、梁、柱上镶满了三千七百多尊人物及天然界万物的塑像。件件跃然纸上，个个活轻巧现，正在方寸之地上映出气候万千的认识效率。正在人物雕塑上匠心独具，尤为超过，驻足故事故节，寻找面子动感，收拢神色、眼神、动态等枢纽的转折，以写意而达意境，以塑体而托思，以人物粗矿、文静性格、喜怒哀笑的神色跃染壁上。

”之称的释教圣地。原是悟真寺的水陆殿，是当时举办“水陆大斋”“水陆道场”的紧急场地。存储下来的3700余尊泥塑，被喻为“壁塑瑰”。

所说壁塑，也称“隐塑”或“影壁”杏彩体育网站，是中国绘画、雕壁合一的艺术式样，多以山川、花草为题材杏彩体育网站，并施以颜色，变成圆雕与浮雕相贯串的迥殊样式。其造型、身姿、神色、衣饰等繁复各异。水陆庵是陕西省年代最久、存储最完全的彩绘泥塑群，泥塑实质、组织和彩绘万分迥殊，存储了多种史籍艺术文明讯息，拥有极高的艺术、史籍和释教磋议代价。

后殿片面。其正壁与前殿正壁相背之处，塑有水陆庵彩塑最为惊艳的“三大士”：观音菩萨居中危坐于龙台之上，善财、龙女肋侍独揽，骑狮的文殊、骑象的普贤陈列双方。三菩萨均头戴矗立至顶的华冠，嘴角双方挂有蝌蚪式的幼胡子，这种呈宋元今后极其罕见的男相菩萨情景也再现正在殿中其他如地藏菩萨、药王菩萨等佛像的身上，是为水陆庵彩塑的一大特质。

后殿独揽两山墙壁之上，辞别塑有密宗两大本尊“孔雀明王”和“千手观音”。千手观音像后壁塑造的是妙善公主剜眼割手为父治病的佛经故事。

除此除表，界限壁面满塑菩萨、比丘、天人、护法、军人等闻法会多，合伙组成面子强大的听法群塑。个中本属玄教人物范围的雷神等情景也同化个中，依然初现宋、元今后释教世俗化的眉目。

前殿片面。留意间正壁佛坛为“三世佛”：释迦牟尼佛居中，左为阿弥陀佛，右为药师佛。三者均危坐须弥座上，死后皆塑有精良繁缛的背屏。个中，胁侍释迦牟尼佛两侧的为阿难、迦叶，而胁侍阿弥陀佛、药师佛两侧的则均为一儒一道的人物情景，这种儒、释、道三教人物共处一堂的景色，愈加显然地反应出当时释教世俗化的特色。

西方极笑天下阿弥陀佛。背光上有西方三圣，中为阿弥陀佛，左为观世音菩萨，右为大局至菩萨。其它尚有标记西方极笑天下的宏大的伎笑部队。

前檐二梢间内壁，皆塑有一尊坐佛，个中南壁为应身佛，北壁为报身佛，二者与对面正壁佛坛主尊释迦牟尼佛相照应，合伙组成“三身佛”的结构。

正壁佛坛独揽两山近邻亦各塑一尊菩萨坐像。南壁菩萨左手持葫芦，多被认作是菩萨装的药师佛，而其死后壁塑基层为独揽各五出身俗人物立像，则被以为是为中国史籍上的“十台甫医”。两侧各有一幼殿，辞别供奉药天孙思邈和神医华佗。

除正壁表，前殿其余六壁塑满佛传故事、五百罗汉渡海、二十四诸天等人物，以及天宫楼阁、山川景物、仙禽神兽等，琳琅满目，举不胜举。其间也同化有若干非僧非俗的人物。

传闻，水陆庵内壁塑出自唐代大雕塑家杨惠之之手。杨惠之是唐朝开元时人，据《五代名画补遗》记录，杨惠之与吴道子同师张僧繇字迹，号为画友，巧艺并著。而道子声光独显，惠之遂焚笔砚，专肆塑作，能夺僧繇画像，乃与道子争衡。时人语曰，道子画，惠之塑，夺僧繇神笔道。相传，杨惠之曾为长安艺人留杯亭塑像，置于闹市之中，人们仅看到塑像的后背，便辨认出为留杯亭，可见其本事之奇妙。